Льоса

Я сейчас читаю многих разных писателей, чтобы научиться стилистике. Я сгоняю в файл те образы, которые кажутся хлесткими, меткими и точными и вонзикает удивление, какое огромное количество образов основано на довольно негативных сравнениях и наблюдениях. Вот например список образов, взятых из нескольких глав книги Марио Льоса.

* он шагал широко, словно боялся опоздать
* фасад выщерблен, пол рассохся, алтарь изъеден червями, а в ограде зияют дыры.
* гремя каблуками, как подковами
* светлые проницательные глаза, твердая складка плотно сжатых губ, а раздутые ноздри, кажется, вдыхают больше воздуха, чем это необходимо.
* и живут в свальном грехе, как животные!
* и цедит сквозь зубы:
* подслеповатый юноша
* Да нет, пустите под извещениями о смерти и заупокойных мессах
* кожа да кости да печальные глаза
* давали кое-какую одежонку, уже не годившуюся их собственным сыновьям, и однажды добрый десяток этих женщин, крепко сдружившихся во время бесчисленных крестин, свадеб, бдений и причастий
* но благодаря своей счастливой звезде и полному презрению к опасности никогда не оставался за решеткой слишком долго.
* (он едва замечал этот живой шлейф, тащившийся за ним по пятам) мужчины и женщины: кто проникся его наставлениями, кто пустился в дорогу из любопытства или повинуясь стадному чувству, но так или иначе они бросили свое добро и пошли за Наставником.
* множились, как евангельские хлебы и рыбы
* выползали из своих нор, спасаясь от засухи, и убивали попадавшихся им на пути детей, телят и коз
* их далекие пращуры не знали одежды и съедали сердца побежденных врагов
* гул растревоженного осиного гнезда
* звериная настороженность, здравый смысл и вековой опыт подсказывали
* по его словам, должно было хватить ему до самой смерти, если, конечно, та не слишком замешкается.
* дети звали ее матушкой, а цепные псы не лаяли, когда она входила в дом или корраль.
* я знаю, что мои манеры оставляют желать лучшего, – что делать: я простолюдин по рождению и к тому же слишком испорчен казармой.
* он вышел из комнаты, стараясь не пошатнуться, не задеть ни один из стульев или поставцов. За его спиной раздался гнусавый голосок: бестактный репортер просил налить ему еще чашечку
* нет-нет, я не собираюсь завоевывать ваше расположение комплиментами

Пока из всего, что я читал, наиболее талантливым стилистом кажется Кобо Абэ, но от депрессивности довольно быстро устаешь.
Если не обращать внимание на титулы и общественное признание, то удивительно, что самые классные писатели оказываются совсем не те, кого я из своего эстетского прошлого считал непревзойденными мастерами пера — мне больше всего пока что нравятся Бредберри и Желязны.

Будда

Крамер и Олстед:
«Поначалу Будда не допускал в монастыри женщин. Когда же его вынудили к этому, он разрешил принимать женщин на том условии, что они всегда будут подчиняться самым младшим из монахов-мужчин (то есть последним из новичков). Что это — пример неизменной мудрости? Или некоторые из идей Будды были не столь уж просветленными, а скорее вытекали из его места в истории? »

Я ничего не знаю про буддизм, просто хочется взять этот кусок информации для запоминания. Хотя бы потому что, что уже несколько раз сталкивался с обожествелением людей, считавшихся просветленными, а затем с картиной более соответствующей действительности.

Интересный вопрос:
«Если бы даже существовала вероятность того, что полностью реализованное существо имело бы бессознательное, то как мог бы любой человек (включая реализованного) быть уверен в том, что все его побуждения и действия чисты и бескорыстны?»

Олстед о термимости к религиям

Религиозные убеждения, являющиеся иррациональными, не считаются предметом рациональной проверки. Это может быть верно относительно содержания убеждения, но неверно относительно того, каковы последствия данного убеждения, и как они воздействуют на мир. Если убеждение в том что, нужно посылать детей на войну,  обещая им  особый рай не может быть осуждено, как пагубное, то такая концепция терпимости для нас непримирима.

Классные цитаты

• Олстед: Религии отклоняют исследование, возводя преданность и веру в ранг священного, в то же время поддерживая то, что ни один обычный человек не может достаточно знать, чтобы поспорить с убеждениями, которые они выдвигают.

• Ричард Бах: Но с меня довольно толп, даже счастливых… Если эту толпу напугать, то она либо распинает, либо поклоняется. Извините, это уж слишком!

• Далай Лама о человеке: Вначале он жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги. Потом он тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своем будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате он не живет ни в настоящем, ни в будущем. Он живет так, как будто никогда не умрет, а умирая сожалеет о том, что не жил.

В каком возрасте забираются на Эверест

Kathmandu, Nepal (CNN) — A 73-year-old Japanese woman on Saturday became the oldest woman to climb Mount Everest breaking her own 10-year-old record. Tamae Watanabe reached the top of the 8,848-meter (29,028 feet) peak at 7 a.m, according to Ang Tshering, of the China Tibet Mountaineering Association. Watanabe climbed Everest  The final push to the summit was made at night because it becomes very windy after mid-morning.

In 2002, at the age of 63, she reached the summit from the southern slope in Nepal. Everest lies on the border of Nepal and Tibet-China. The oldest person to climb Everest is Nepali national Min Bahadur Sherchan who achieved the feat at the age of 76 in 2008. The youngest person is American teenager Jordan Romero from California who reached the summit in 2010 when he was 13.

Ноам Хомски — Синтаксические структуры

Книга Хомски по синтаксису и структуре языка — тема кажется интерсной, но я не знаю как пойдет. Удивило примечание в самом начале книжки:»Настоящая работа финансировалась частично военными организациями США (Управлением войск связи, Управлением научных исследований ВВС Главным авиационным научно-исследовательским командованием ВВС, Научно-исследовательским управлением ВМС) и частично Национальным научным фондом, а также корпорацией «Истмэн Кодак».

Я уже несколько раз сталкиваюсь с довльно странными (для меня) научными исследования армии США.

Эллиот Аронсон

Эллиот Аронсон (р. 9 января 1932 года) — ведущий американский социальный психолог, доктор философии по психологии Стэнфордского университета.
Дочитал его книжку » Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения, повседневное использование и злоупотребление».
Книжка оказалась ужасно интересной, собственно скорость, с которой я выкладывал посты (по 10-15 в день) и говорит о том, сколько интересного материала есть в кинжке.

Гитлер о пропаганде в Германии

Гитлер написал в Mein Kampf:

«Ее [пропаганды] воздействие должно быть нацелено главным образом на эмоции и только в очень ограниченной степени на так называемый интеллект. Нам следует избегать чрезмерных интеллектуальных запросов по отношению к нашему народу. Восприимчивость масс очень ограничена, их интеллект невелик, но способность забывать — огромна. Как следствие этих фактов, вся эффективная пропаганда должна быть ограничена немногими положениями, и бесконечно твердить эти лозунги до тех пор, пока самый последний представитель народа не поймет в них то, что вам требуется.
Функция пропаганды заключается, например, вовсе не в том, чтобы тщательно обдумывать и взвешивать правоту различных людей. Она заключается исключительно в выделении одной правоты, в защиту которой эта пропаганда намерена выступать. Ее задача состоит отнюдь не в объективном исследовании истины и последующем изложении этой истины перед массами с академической честностью, поскольку такое исследование способно оказывать предпочтение врагу; ее задача состоит в служении нашей собственной правоте, всегда и непоколебимо…. Как только наша собственная пропаганда признает хотя бы слабый проблеск справедливости с другой стороны, закладывается основа сомнения в нашей собственной правоте».

Чтобы ощутить истинные особенности нацистской пропаганды, давайте рассмотрим некоторые из используемых ею тактик убеждения.

• Одной из первых и наиболее важных задач Министерства народного просвещения и пропаганды было завоевание контроля над средствами массовой коммуникации и привлечение внимания масс. В Соединенных Штатах Гитлер и Геббельс нанимали фирмы, занимавшиеся связями с общественностью, стараясь обеспечить благоприятное освещение режима в прессе.
• В Германии нацисты контролировали журналистов и кинопроизводителей с помощью комбинации наказаний и поощрений. Нацистский режим создал условия, гарантировавшие именно ему роль первичного источника новостей, легко доступного для верных ему журналистов. Подобный подход был распространен и на иностранных корреспондентов, таким образом ставя американских репортеров в затруднительное положение: передать сообщения, неблагоприятные для нацистской Германии (вроде обращения с евреями), и быть выдворенным из страны или подвергнуть их цензуре и получить возможность продолжать передавать репортажи.
• Нацисты добились внимания масс, сделав пропаганду занимательной. Например, нацистские плакаты использовали привлекающую внимание графику вроде жирного шрифта и отсечек, искаженной формы строк и необычных заголовков. Программы радионовостей часто оформлялись как развлечение, выводя в главных ролях известных певцов и других знаменитостей.

Механизмы рекламы по почте

Действительно, 39% всей американской почты состоит из торговой рекламы, присылаемой без запросов получателей, — чудовищные, колоссальные 72 миллиарда почтовых отправлений в год. Эти обращения предназначены для продажи всего: от книг, одежды и мебели до кухонной утвари. С их помощью собирают деньги на любые политические кампании, какие только можно вообразить, и на нужды благотворительности. Более двух миллионов человек заняты в продаже товаров через почтовые заказы.

Первое, на что следует обратить внимание в рекламе прямой рассылки, — это конверт. Его задача — пробиться через плотную информационную среду, привлечь ваше внимание и заставить вас вскрыть это послание и прочесть его. Первая линия убеждающей атаки — имя и адрес. Чтобы снизить затраты и повысить уровень ответов, письма отправляют прежде всего тем, кто скорее всего заинтересуется данным посланием. Один из источников списка адресатов Greenpeace — списки жертвователей на другие подобные проекты. Publishers Clearing House нацелен на более широкую аудиторию и в первую очередь заинтересован в рассылке посланий тем, кто вероятнее всего может откликнуться вообще на прямую почтовую рекламу (то есть это люди, покупавшие другие товары через систему прямых продаж, обладатели кредитных карточек, владельцы собственных домов и т. д.). Маловероятно, что Раш Лимбо получит обращение от Greenpeace, или бездомный человек получит регистрационный бланк для участия в тотализаторах Publishers Clearing House.

Конверт Greenpeace большой (9 на 12 дюймов), коричневого цвета и выглядит очень официально. В обратном адресе на видном месте фигурирует символический кит Greenpeace. Жирным шрифтом посередине пакета идет сообщение: «Вложено в конверт: Анкета о положении с токсическими веществами в данной общине. Пожалуйста, верните в Greenpeace в течение 10 дней».

В конверте Greenpeace применяется множество фундаментальных тактик убеждения, чтобы поощрить вас открыть его. Во-первых, большой конверт выделяется среди стандартных конвертов размером 4 на 9 дюймов, обычно появляющихся в почтовом ящике. Во-вторых, коричневый конверт напоминает правительственную и другую официальную почту. Не очень внимательный получатель может открыть его, посчитав чем-то важным. Техника упаковки этого обращения как чего-то официального весьма обычна; пожилые люди нередко получают торговые обращения в конвертах, напоминающих правительственные чеки или запросы. (Вариант этой техники заключается в том, чтобы заставить обращения выглядеть более личными путем использования «настоящей» почтовой марки и «рукописной» надписи синими чернилами на конверте.) В-третьих, символ кита служит эвристикой для экологически мыслящих людей. Наконец, послание в виде анкеты о токсинах в данной общине возбуждает интерес с примесью страха и ощущения безотлагательности — эмоций, которые еще более подкрепляются указанием крайнего срока возвращения анкеты.